大宋朝的可谓是当时世界上最先进的国家，不仅制度优越，GDP总量世界第一，军队武器装备世界超一流，更有着无以比拟的科学研究中心和战略情报机关，加上言论自由度可谓出奇的好，整个国家的知识文化水平超级棒，甚至开明程度达到可以让女性统领三军的军史奇迹——穆桂英挂帅。可就是这样的一个最先进国家，除了割地求和无一所长，直至灭亡的时候不忘把整个汉族拖进灭种之绝境。
至今那些逃离故土生活在广东江西福建广西山区的客家人，怎么也不会忘记那段苦难史。客家女性是汉族中不多没有缠足的群体，但精神上的困惑，却是客家男女挥之不去的噩梦。客家人都经历过强汉盛唐的洗礼，视野宽广；客家人都有重教的传统，但教育的背后有个不愿提起的现实，是高于全国比例2%的精神疾病患者。
你如果敢看清历史本原面貌，无论你精神再强大，你都不可能逃离张纯如式的抑郁，感叹甚至会绝望于大多数中国人“善良”背后的恶歹。女人懂历史的人不多，超越历史的更少，无法想象张纯如式的女纸洞察历史的勇气，唯一的希望那就是至少有两个她所信任的男人支撑着她的精神吧，因为她们真正要做到的面对一段段qiangjian史，没有那次侵略战争不是qiangjian史。
和平年代人们评说战争，往往都忽略了战争本身的原貌。懂点军事常识的人都知道“善良”在战争期间是不被认为正义的象征。不过我们现在有很多的学者、教授、知识分子甚至历史学家对这方面有着不同的见解，头头是道，似乎他们远远高于曾经为国家为民族立下功勋的将军们。
似乎主动出击导致强大敌人报复是错误的行为，他们的行为导致更多老百姓作为敌人报复对象，这样的结果不合算。其实，只有仁道的宋襄公才会让楚军过河之后再言战。认为不作为是战争这只有在游戏机里。不作为意味着精神上的弱者，不要说战争就是运动场上你都只有出圈的份。
战争根本就不是以弱者投降而结束，反而是因为懦弱开始。我们经常看到非常有意思的故事情节：在战场上敌手若都是勇气智慧的对手，往往他们中失败的一方也会得到胜利者很高的尊重，这就是军事。它真实地反映了战争的残酷性和尊严的力量。弱者根本只有是被屠杀的份，而没有善良出正义的故事。
羊群因为没有天敌狼的侵袭，不需要领头羊；宠养的猫猫有主人丰美的食物供给，不需要锋利的爪子；温顺的家猪有着吃着睡睡着吃的天堂，不需要野猪那样暴躁的脾气。这些动物自动放弃了它们的“军事本能”，正如前面所说的学者、教授、知识分子和历史学家所认为的善良在战争中可以取到死亡的威胁，这不是亡国之声奴才之音还能是什么呢？
和平年代不忘忧患意识，就是成熟，军事是一个国家民族自信成熟的前提，没有强大军队的保障从来就不会有安宁的世界，一个幻想羊群的生活方式的人们离死亡不远。