陈继崇，又名选科(1900—1940)，湖南郴县凤鸣乡(今郴州市安和乡礼家洞)人，陈继崇有兄弟两人，他排行第二。他在少年时代，正是军阀混战时期。他目睹当时的中国政府腐败无能，对外投靠帝国主义，对内残酷压榨人民，弄得中国山河破碎，民不聊生。他立起奋发读书，将来投身改变这种现状的事业。
1917年，陈继崇中学毕业后，以优异成绩考入了北京大学。
1919年爆发的“五四”运动，陈继崇满怀热情地投入这场反帝爱国斗争。并在这次斗争中，陈继崇和一些青年爱国学生还把自己原来购买的日货砸碎、烧毁，并发出宣言，号召商店不再购进日货，如有购进，经查出，定予没收，当众烧毁。这次--，使人民群众受到了一次深刻的爱国主义教育。北洋军阀政府派出大批-进行镇压，逮捕了爱国学生，更加激起了全国人民的愤怒，天津、上海、南京、武汉、长沙、广州等地的工人、学生、商人先后举行罢工、-、罢市，声援北京学生的反帝爱国斗争。北洋军阀政府被迫释放被捕学生，撤销了曹汝霖、章宗祥、陈宗舆三个-贼的职务，拒绝在“和约”上签字。“五四”运动取得了重大胜利。
1921年夏，陈继崇完成了在北大的学业后回到了湖南，经人介绍到衡阳师范学校任教。他满怀喜悦，庆幸自己开始自立于社会。他为培养青年学生，热情工作，任劳任怨，一丝不荀。在北京接受了许多新思想的陈继崇，涉足社会后，目睹帝国主义的侵略、封建势力的压迫与剥削，激发陈继崇要担负起救国救民的责任！不久，他便辞教回到郴县(现北湖区安和乡礼家洞)故乡。在家的休息时间，以走亲访友的形式，与群众谈时事，宣传新思想，鞭笞封建礼教。对农民终年辛勤耕种，却不得温饱，太不公平。这种不合理的制度，应该彻底改变。陈继崇的言论，引起当地土豪劣绅的不满，指斥陈继崇散布“邪说”，“混乱族规”。陈继崇对此寸步不让，针锋相对与其辩论，驳得他们理屈词，无言对答。陈继崇在斗争中成长，1928年春加入中国共产党。同年春天，朱德、陈毅率湘南起义部队从宜章进军郴州。
陈继崇奉命配合第七师独立团团长万仁攻打桂阳城。他受命后，迅速到江口、保和、月峰一带，挑选身强力壮的中青年一千余人，组成农民自卫军，自任参谋长。
1928年11月和1930后1月，郴县国民党县政府两次发出“捉拿0陈继崇”的通缉令，并到处搜捕。陈继崇在郴县已无法立足。为了寻找党组织，他化装小贩，起五更摸黑夜，风餐露宿，绕道桂阳到达衡山。
1931年在衡山白莲寺与湘南特委取得了联系，在党组织的安排下，他在白莲乡高级小学以教书掩护，从事党的地下工作。
为了发动农民群众，建立革命组织，他常常往返于水口山、衡山、白莲寺等地了解情况，想创办一所农民夜校，培训农运骨干。在党组织的支持下，他于1932年办起了衡山白莲寺农民夜校，自己既是校长，又是教员。1935年11月，陈继崇奉命从衡山白莲乡回到郴州，准备参加湘粤边境的武装斗争，不幸被国民党郴县县府逮捕，经多方营救，于12月出狱，随即离开郴州，仍从事党的地下工作。
1937年9月22日，国民党中央通讯社发表延搁已久的《中共中央为公布国共合作宣言》。次日，蒋介石发表讲话，承认中国共产党的合法地位。至此，以国共两党合作为基础的抗日民族统一战线形成。同年冬，王涛从延安来到湘南，以新四军驻湘南通讯处主任的身份在郴州城中山北街开办了牖智书店，开展抗日宣传活动。陈继崇由组织派遣回到郴县，在党的领导下，为牖智书店推销《新华日报》、《新观察》、艾思奇的《大众哲学》等革命书刊。后来牖智书店又创办了《老百姓周刊》，每周一期。为了使郴州各界爱国人士和广大人民群众读到周刊，了解抗日局势，陈继崇不辞劳苦，日夜奔忙，到街头巷尾、郊区农村、交通要道传送和张贴，供群众阅读。
1939年秋，牖智书店被查封。陈继崇随着转移农村，在凤鸣乡高级小学任教，继续从事党的地下工作。
1940年5月9日深夜，突然吠声四起，急促的脚步声由远及近，一群警察将鸣凤乡高级小学团团包围。陈继崇闻声从床上披衣而起，预感自己为革命献身的时候到了。他换了一双新布鞋，整理了一下服装，昂首挺胸走出房门。凶残的敌人害怕他途中逃跑，在押至郴县和桂阳交界的保禾圩时，对他下了毒手。这位优秀的知识分子、中共党员用自己宝贵的生命和热血，在革命的历史上谱写了光辉灿烂的一页。