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宋偓(926年—989年),又名宋渥,北宋河南县(今河南洛阳)人。他出身官宦之家,历经后晋、后汉、后周、北宋四朝。宋偓是后唐庄宗李存勖的外孙。11岁时,其父去世,因荫仕后晋,补殿直,迁供奉官。因娶后汉高祖刘知远之女,乾祐元年(9
晋谯刚王司马逊,字子悌,晋宣帝弟魏中郎司马进之子也。仕魏关内侯,改封城阳亭侯,参镇东军事,拜轻车将军、羽林左监。五等建,徙封泾阳男。晋武帝受禅,封谯王,邑四千四百户。泰始二年薨。二子:司马随、司马承。定王司马随立。薨,子司马邃立,没于石勒
司马承,一名丞,或氶(264年-322年),字敬才,一说字元敬,河内温县(今河南温县)人。晋朝宗室、将领,晋宣帝司马懿六弟曹魏中郎司马进之孙,谯刚王司马逊次子。出仕后历任奉车都尉、奉朝请、广威将军、安夷护军等职,光熙元年(306年
董先,河南洛阳人,建炎中从京西制置使翟兴抗金,权任商虢镇抚使,后伪降刘豫,旋归南宋。绍兴三年( 1133 )因李成南侵失镇,诏隶岳飞军,任踏白军统制。绍兴四年( 1134 )攻京西,克邓州;绍兴六年( 1136 )与王贵取卢氏县,战唐州、
王世隆 ,字本支,王承衍子,以公主子为如京副使,历洛苑、六宅二使、领平州刺史。性骄恣,每坐诸叔之上,人皆嗤之。景德初卒,特赠泰州防御使。召见其三子,赐名克基、克绪、克忠,皆面授供奉官。
程颢(hào)(1032年—1085年) 字伯淳,学者称明道先生。北宋哲学家、教育家、诗人和北宋理学的奠基者。学术上,程颢提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存
程颐(1033-1107),汉族,字正叔,洛阳伊川(今河南洛阳伊川县)人,世称伊川先生,出生于湖北黄陂,北宋理学家和教育家。为程颢之胞弟。与其胞兄程颢共创“洛学”,为理学奠定了基础。幼承家学熏陶,其政治思想颇受父亲的影响,推举其父反对王安石
钱若水(960—1003),字澹成,又字长卿,新安城关暖泉沟人,为北宋名臣。钱若水出身于官宦之家,父亲钱文敏在五代南汉时曾任录事参军,宋朝初年任庐州知府。钱文敏在任期间,清廉爱民,政绩斐然,后将调离庐州到其他地方任职时,庐州百姓向
安守亮家原为河南显贵。祖父安重荣,后晋时官至成德军节度使,因举兵反叛失败身亡。父亲安德裕,为宋太祖开宝二年(969)己巳科状元。安守亮进士第一,与父亲安德裕大魁天下,仅距三年,间隔两科,被世人誉为“父子状元”。安守亮状元高第后事迹不详。
安德裕父亲安重荣是后晋成德军节度使,因举兵反叛败亡。乳母抱他跳入水中,被卫兵发现,抓住交给军校秦习,秦习与安重荣有旧交,遂将他藏匿起来,改姓秦。安德裕从小喜爱笔砚,见到文字就诵读。他少年有志,蔑视权贵,学习刻苦,通晓文史,尤精于《礼记》、
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