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卫融，字明远，五代时博兴县人。后晋天福初年考中进土，任南乐主簿，继任齐州。 值州从事，又调任忠武军掌书记。天福十二年（947年）刘知远建立后汉，卫融被任为太原观察度支使。后汉乾伤四年（951年）刘崇建立北汉，授卫融为翰林学土。乾伤七年（9

李愚(？～935)字子晦,五代南唐时渤海无棣(今山东庆云)人。少时聪慧异常，勤奋苦学，通读经史。因仰慕齐国宰相晏婴犯言直谏的为人，初名晏平。李愚为人谨慎寡言，史书记载“非礼不言，行不苟且”。李愚崇尚古文，文章有韩愈、柳宗元之风格。《旧五代

康怀英(？－916），原名康怀贞，山东兖州人。后梁名将。原为朱瑾帐下列校，后降朱温，被署为宣武军军校，累立战功。902年，权知宿州刺史。906年，授保义军节度使。后梁建立后，加检校太保，历任右卫上将军、侍卫诸军都指挥使、保义军节度使兼西路

中国封建社会发展到隋唐时，正是中世后期，是封建社会持续时代，阶级斗争，种族斗争，比中世前期更厉害。唐朝后期的天灾战祸，终造成五代十国。这五代十国的统治者，其出身不外两个方面；即不是农民-的首领，便是0方面的所谓藩帅。如后梁的第一个皇帝朱温

程承辩，五代眉州（今四川省眉山市彭山县）人，画家，生卒年不详。宋·黄休复撰《益州名画录》有程承辩小传
程承辩者，眉州彭山人也。工画人物鬼神。
当孟氏（孟昶）广政（938—965年）中，与蒲师训、蒲延昌、赵才，递相较敌其艺，皆推

可朋（约896—963），眉州（今四川眉山市）丹棱县城东人，幼聪慧过人，晚年披缁于丹棱县城南九龙山竹林寺，《十国春秋》卷第五十七·后蜀十有《僧可朋传》。
可朋平生不拘佛家法度，酒量过人，自号醉髡，世称“醉酒诗僧”。曾积酒债无以偿还，

成无为，唐代丹棱人，生卒年不详，史书无载，她的故事主要来源于杜光庭的《道教灵验记》和现存丹棱县龙鹄（hè）山的《龙鹄山松柏之铭碑》。
唐宋时期，大一统国家为了巩固统治，由皇帝下诏提倡道教，而且身体力行，建道观，赐封号，于是道教有了

知玄，全称释知玄。字后觉。俗姓陈眉州洪雅人。母魏氏。梦月入怀。因而载诞。乳哺之间。见佛辄喜。五岁祖令咏华。应声而就。七岁遇泰法师在宁夷寺讲涅槃经。玄入讲肆若睹前。因是夕梦佛手案其顶。遂出家焉。十一落发。诣唐兴西安寺。传大经四十二卷远公义疏

（896－971）益州（今四川成都人），在后蜀任职为中书舍人。据《宣和画谱》载，他事孟昶时历任翰林学士、门下侍郎同平章事，随孟昶降宋后，授为散骑常侍，工诗文，特别长于词，又善长笛，是花间派重要作家。

花蕊夫人，生卒：约883年-926年。后蜀主孟昶的费贵妃，五代十国女诗人，青城（今都江堰市东南）人。幼能文，尤长于宫词。得幸蜀主孟昶，赐号花蕊夫人。其宫词描写的生活场景极为丰富，用语以浓艳为主，但也偶有清新朴实之作，如“三月樱桃乍熟时，内人