李愚(？～935)字子晦,五代南唐时渤海无棣(今山东庆云)人。少时聪慧异常，勤奋苦学，通读经史。因仰慕齐国宰相晏婴犯言直谏的为人，初名晏平。李愚为人谨慎寡言，史书记载“非礼不言，行不苟且”。李愚崇尚古文，文章有韩愈、柳宗元之风格。《旧五代史》67卷有传。
唐昭宗景福年间，李愚代理安陵县(即今德城和陵县,德城区旧称安德县)主薄，去职后寄身关中。唐光化三年（900年），宦官刘季述等发动宫廷政变，囚昭宗于东宫少阳院。李愚上 书京畿安抚制置使韩建，劝其发兵救驾，兴复唐室。唐天复元年（901年)12月，朱全忠率军攻蒲州、华州，李愚避难洛阳，随即在东都考中进士，又中博学宏词科，授河南府参军。唐天复三年(903年),朱全忠预谋篡唐，为躲避破孩，李愚去黄河北避难，客居太行山以东。梁末帝即位后，李愚被召为左拾遗，不久转为膳部员外郎，再迁司勋员外郎，三迁至崇政院直学士。贞明年间因违抗圣旨，降为邓州观察判官。后唐同光三年（925年），李愚任主客郎中，后召为翰林学士。同年10月，后唐庄宗李存勖之子魏王李继岌西征蜀国，要求派李愚从军并充任都统判官，军中所有公文、战表均由他草拟。都招讨制置使郭崇韬采纳李愚意见，急速进军，长驱直入，一路势如破竹，所至相继归降。到达宝鸡后，招讨判官陈乂畏葸不前，称病要求留后。李愚当众对其厉声斥责，以儆效尤，此后无人再敢延误军期。四川平定后，李愚以军功升任中书舍人。
后唐天成元年（926年），明宗即位，李愚主持贡举（即选官的考试），继而改任翰林承旨、兵部侍郎。后唐长兴元年（930年）6月，李愚充任太常卿。翌年4月，任中书侍郎平章事、集贤殿大学士，即为宰相。当时，秦王李从荣专横跋雇，掌权大臣自保不暇，无人敢再议论国家存亡大事，只有李愚性格刚直，敢于发表政见。李愚辅佐唐明宗进行一系列改革，撤消各司使务等一些有名无实的机构，采取一些便民利民措施，取消0制度，下调赋税，使百姓逐渐丰裕，社会趋于安定。
后唐长兴三年（932年）9月，李愚转任门下侍郎平章事，兼兵部尚书，监修国史，完成《创业功臣传》30卷。同年，李愚还与大臣冯道等人一起上奏朝廷，要求依据《石经》文字大规模刻印《监本九经》，得到唐明宗批准。为防止出现错误，李愚奏请唐明宗加派人员校对-。唐明宗再次下诏，指派以李愚为首的五名儒家学士详加校勘，以保证-准确无误。李愚大半生飘泊流离，从不治田宅家产。为宰相后，借延宾馆暂居。后唐长兴四年（933年），李愚患病，唐明宗派宦官探视，见其住室内空空荡荡，病榻之上也只有破毡一领。后唐应顺元年（934年）2月，李愚进位左仆射。同年5月，后唐末帝即位，改元清泰。同年6月，李愚加“特进”衔，充太徽宫使、宏文馆大学士。因在中书省与刘煦共事，议事多不合，同年11月二人同时罢相，李愚仍守左仆射。后唐清泰二年(935年)10月，李愚病逝。
李愚一生著作颇丰，著有《白沙集》10卷、《五书》1卷、《丘光业诗》1卷，《仲尼遇》、《颜回寿》、《夷齐非饿人》等作品流传于世。其文笔高远，情韵悠扬，清逸旷达，析理确凿，震惊后唐上下，薛居正在《旧五代史》李愚列传中记载“北人望风称之”。李愚主持雕版印刷的《监本九经》，包括《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋谷梁传》、《春秋公羊传》等九种儒家经书，历经后唐、后晋、后汉、后周四个朝代21年时间才全部刻印完成。《监本九经》的雕版印刷是我国历史上统治阶级对印刷术的第一次利用，也是我国出版史和文化史上的一次巨大革命，标志着中国书籍流通和文字传播方式开始进入一个新阶段，即由印刷方式代替手写方式，开创我国雕版印刷先河，为我国的文化事业做出不朽贡献。李愚被后人誉为“南唐之贤相，文坛之泰斗”。
来源：庆云县史志办