朱塞佩·马志尼（又译吉塞佩·马志尼，Giuseppe Mazzini，1805年6月22日－1872年3月10日，生于意大利热那亚），意大利作家、政治家，意大利统一运动的重要人物。马意大利革命家，民族解放运动领袖。是意大利建国三杰之一（另两位是撒丁王国的首相加富尔和号称“两个世界的英雄”加里波第）。列宁把他归为马克思主义以前的非无产阶级社会主义的代表人物。
1830年，马志尼加入秘密革命组织烧炭党。1831年，他前往马赛，在那里创立青年意大利党。此党的座右铭是“天主与人民”，并提出“恢复古罗马光荣”的口号，基本信念是将意大利半岛上的数个国家统一成为单一的共和国，为真正自由的意大利奠基。他从未接受君主制，因此在意大利统一之后继续为建立民主及共和制而努力。他所带领的政治运动后来成为意大利共和党，一直到今天还存在。
1805 年6月22日生于热那亚，1872年3月10日卒于比萨。14 岁进热那亚大学学医，后转学法学。1827年大学毕业后以律师为业，并为进步刊物撰写文章。并希望成为戏剧家或历史小说家。1830年加入烧炭党。同年11月因叛徒告密被捕。1831年被驱逐出意大利，同年 8月在马赛建立青年意大利党。党的宗旨是发动革命起义，推翻奥地利封建主的统治，把意大利联合成为一个自由、独立、统一的资产阶级民主共和国。1833 年7月，该党在热那亚发动起义，因一军士告密而失败 ，马志尼被缺席判处死刑，青年意大利党瓦解。后提出更广泛的革命计划，建立“青年欧洲运动”，并协助建立“青年德意志”、“青年瑞士”和“青年波兰”。马志尼于1837年-伦敦。在不列颠博物馆潜心研究，并为几家杂志撰稿。虽然身无长物，仍为侨居伦敦的意大利儿童开设学校，创办了《人民使徒报》，在该报发表了《论人的责任》一书。
1840年宣布重建青年意大利党。旨在唤起意大利民族觉醒。1844年，与他来往密切的班迪耶拉兄弟因在意大利的卡拉布里发动起义失败被处死，他怀疑英国政府曾偷拆其信件，将起义计划告知那不勒斯当局。很快就在英国议会中掀起轩然大波，英政府不得不承认确有此事。至1847年他创建“国际人-盟”时，得到许多英国自由党人支持。
1847年创建国际人-盟。意大利1848年革命期间回到米兰，主办《意大利人民报》。他深信在帝国罗马和教皇罗马之后将是一个人民的罗马。1849年2月9日罗马共和国成立后，被推选为共和国三执政之一，成为政府的实际首脑。实行一系列进步的资产阶级民主改革，其中包括把僧团的全部动产与不动产收归国有，取消教会法庭，建立世俗法庭和降低进口关税等。后因教皇吁请法国、奥地利、西班牙和两西西里王国集体进行干涉 ，法国军队在意大利登陆，共和国经过英勇抵抗终于覆亡。马志尼-再次-国外。
1850年在伦敦建立欧洲民主派中央委员会；1851年建立意大利之友社；1852～1853年先后发动与组织伦巴第反奥起义和米兰反奥起义。1857年起，把攻击矛头指向两西西里王国和波旁王朝，进行两次远征，但均未成功。1858年在伦敦出版《思想与行动》杂志，提出了：“思想只有付诸行动才有价值”的观点。为建立统一的意大利而积极奔走，1860年支持G.加里波第远征南意大利，那不勒斯解放后，劝说加里波第进军罗马，未成，-再次迁居国外。
1870年，他在前往西西里领导共和党人起义途中遭捕，获释后创办新报《人民罗-》，为继续唤醒国人灵魂而努力。直至1872年3月10日去世。固然，马志尼未能亲眼看到自己事业的成功，但他在意大利乃至欧洲历史上当之无愧地占居重要的一席之地。
1805年6月22日，马志尼生于热那亚。当时拿破仑帝国统治着意大利，它破坏了封建制度，唤醒了人民的民族意识和民主愿望，但同时对意大利实行贪婪的掠夺和剥削政策。拿破仑帝国覆亡以后，意大利处于奥地利的统治之下，封建-制度全面复辟，全境0成8个国家、奥地利帝国直辖的伦巴第-威尼西亚王国，受奥地利帝国间接控制的托斯卡纳大公国、帕尔马、莫德纳和卢加 国，在法国波旁王朝的西班牙旁系统治下的两西西里王国，以及撒丁王国和教皇国。这种情况严重阻碍着意大利的经济发展，使人民遭受着残酷的民族压迫和社会压迫。‘
烧炭党人
马志尼立志为祖国的独立、统一、自由而奋斗终生。他从小受到爱国、民主思想的熏陶。其父在拿破仑统治时期，曾经参加过建立利古里亚共和国、扞卫意大利统一的政治活动，其母及两位启蒙老师都是与共和-有密切联系的冉森教徒，他们的亲身回忆和讲述对形成马志尼的政治信仰有着很大的影响。1827—1830年间，马志尼接受了维科的观点，读到了盖尔得尔的着作。这两位法国思想家和民主主义作家关于“进步”的思想，关于向前看而不是向后看的历史观，以及法国史学家基佐关于意大利历代思想家没有把理论和实践结合起来的见解，对形成马志尼的政治观点也具有重大的意义。正是在他们的影响下，他才提出了“思想和行动”的口号，同时参加了秘密革命组织“烧炭党”。
烧炭党领导人热衷于密谋活动，他们领导的所谓“起义”，如1820和1821年在两西西里王国和皮埃蒙特(撒丁王国的大陆部分）的起义，实际上纯粹是军事密谋性质的行动，人民几乎没有参加，因此很快都被奥地利军队镇压下去了。他们没有自己的明确纲领，只等待巴黎发出起义的信号。这种脱离人民，脱离意大利现实的做法使烧炭党陷入了深刻的危机之中。马志尼决心改造烧炭党。因叛徒告密，1830年11月他被捕了。3个月后虽因缺乏证据而获释，但当局规定：他要么-国外，要么隐居在撒丁王国的一个偏僻地方不得离开。马志尼选择了第一条出路。
-的宣传家
1831年4月，他到达法国马赛,这里有大量的意大利-者。在他们的支持下，他致力于建立秘密的革命组织“青年意大利”及其在各地的组织网，并创办了同名机关刊物。“青年意大利”主张通过革命的道路把意大利从异族压迫下解放出来，建立统一的民主共和国。1831年6月，马志尼写了《给“青年意大利”弟兄们的总指示》——《总指示》首先谴责了1820—1821年和1831年革命的领导人，指出“过去起义的失败不是革命者的软弱造成的，而是他们那些完全要不得的领导人造成的”。《总指示》郑重宣布“青年意大利”的政治目标是“使意大利重新成为一个自由、平等、统一、独立、主权的民族”。它特别论证了“统一”和“建立共和国”的必要性。《总指示》指出“青年意大利”的斗争手段是“教育和起义”，在人民中广泛宣传统一和独立思想，目的全在于发动人民举行起义。他在法国史学家基佐关于法国在欧洲雄居首位的论点影响下，产生了“意大利的首创作用和世界使命”的思想，反对烧炭党依赖法国、实行等待主义政策。因此，他在《总指示》中强调意大利有能力自己进行革命，起义应由意大利人自己发动，而不是靠某个外国来推动。
马志尼的宣传取得了很大的成绩，两、三年后他的上述纲领已为全意大利所熟知。他把统一和独立的思想灌输到每个意大利人的意识之中，对意大利的民族解放运动具有深远的影响。但是，马志尼的纲领没有认真关心被压迫群众的处境，特别未能满足农民的要求，因而没有明确提出解决社会问题的主张和口号，却把参加民族解放斗争说成是每个意大利人的宗教义务，是上帝赋予他们的神圣使命。另一方面，以农业资产阶级为主体的意大利资产阶级尽管对当时的政治制度有所不满，但各国政府尚能保障其基本收益，因此没有迅速改变现存制度的迫切要求。马志尼对意大利的这种实际情况缺乏仔细的分析，他建议写在“青年意大利”的绿-白-红三色旗上的口号——一面是自由、平等、博爱，另一面是独立、统一——虽然反映了意大利历史发展的总趋势，但是，只有一小批爱国青年接受这个纲领，大多数人则认为它是空想和危险的。他的纲领及其指导下的行动脱离了广大人民，也脱离了意大利的实际形势，所以，他发动的历次起义实际上仍然是少数人的密谋行动。
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