劳培先生（1866-1911）祖籍开平沙塘镇。新加坡华侨，黄花岗72烈士之一。
出生年月：1886年
牺牲日期：1911年4月27日
原名泮光，字肇明。开平市沙塘镇联光兴贤村人，一八八五年生。父亲劳英煜，劳培兄弟三人，长兄钜光，培归中，弟燮光。
劳培自小孝顺父母，尊敬兄长，髫龄入学，聪颖而有大志，常有振兴民族及华夷的辩论，深得家长及老师的赞许。
主要经历
劳培虽出身贫寒，却知书识礼，自小很孝敬父母，尊敬兄长，友爱弟妹。适龄入学后，聪颖好学，家中藏书，一一浏览，手不释卷，且胸有大志，更具辩力，文章也写得很好。稍长常与同学就如何振兴中华民族以及华夷关系进行辩论，词锋敏锐，慷慨激昂，加之知识面广，深得同学钦佩及老师的赞许。
加入天主教
光绪二十五年(1899)，天主教传人开平县，在一些墟镇和居民较为集中的乡村建立天主教教堂。其中美国籍传教士喜嘉里(译音)在长沙塘墟建立。长沙塘福音堂。。不久，喜嘉里离开此地，长沙塘福音堂的教务便由华籍传教士刘音鉴神甫主持。刘音鉴神甫到长沙塘附近乡村宣传教义，发展教徒。劳培为这一新鲜事物所吸引，听了刘音鉴神甫的演说，觉得与乡村塾师讲学大不相同，有许多新鲜的名词和新鲜的道理从未听过。为了增广知识，劳培利用闲暇的时间主动接近刘音鉴神甫，向他提问一些非教义的问题，请其指导。刘音簦神甫虽觉得这个少年所提的问题不涉及教义?，甚至离教义颇远，但为他追求新知识的欲望所感动，也一一给予指导和解答，使劳培懂得了不少知识。刘音鉴神甫生活上有些琐事，劳培往往主动地替他办理，神甫甚为满意，两人情谊日深。一天，刘音簦神甫询问劳培愿不愿意加入天主教会?劳培几经考虑，觉得加入天主教会能学到更多的新知识，在徵得父母同意后，便加入了天主教。劳培加入天主教后，便常常跟随神甫左右。转眼两年过去，由于刘音簦神甫在开平传教颇有成绩，天主教区升调他往潮州、揭阳等地主持教务。神甫奉命赴任前，见劳培聪明懂事，诚实可靠，办事精明，兼写得一手好字，文章亦佳，可为自己的得力助手，便徵求劳培父母的意见。劳培的父母初时认为劳培年仅16岁，不愿儿子远离。劳培为了增广见闻，乐意跟随神甫，便向父母力陈自己年纪已经不轻，正是处世立业的时候，以大丈夫应以四海为家，蜗居家庭是没有出息的道理说服了双亲。
传教活动
劳培跟随刘音鉴神甫先往广州，后到潮州、揭阳等地进行传教活动。他所到之处，耳闻目睹都是清廷的腐败，人民的贫困，国家的衰弱，从而在心坎裹酝酿着如何寻求救国救民、振兴中华的理想和道路。18岁时，劳培离家已经两年，便向神甫请假回乡省亲，得神甫允许。回到家乡后，双亲见他已是一个英俊的青年，十分欢喜，便提出与他论婚。劳培以自己年纪尚轻，不宜这么早就成家立室。他母亲以男大当婚为由，
定要他结婚后再跟神甫做事。劳培以-匈奴未灭，何以为家。而婉辞推却。他父亲劳英煜明白事理，见儿子意志坚决，是一个有抱负的青年，便帮他劝服母亲，论婚事遂作罢。劳培在家数天，与村中兄弟叔伯谈论天下大事，大家都为劳培的知识广博所折服。假满后，劳培即辞别父母兄弟，复回揭阳跟随刘音鉴神甫传教。
前往新加坡
光阴似箭，日月如梭，转眼间两年时间又过去了，劳培年已20岁。当时南洋一带，在孙中山领导的中国同盟会的宣传鼓动下，革命浪潮迅速发展。劳培获知这个振奋人心的信息后，觉得自己七尺昂藏，正是献身报国之时，便毅然向刘音簦神甫提出辞职往新加坡谋生。刘音鉴神甫虽然有点舍不得，但信以为真，遂答允所请并予以资助。劳培返广州取道香港直达新加坡。
加入同盟会
劳培到达新加坡后，先在新加坡天主教会落脚。不久，找到了当地中国同盟会的组织，随即加入中国同盟会，经同盟会的安排，在中国同盟会新办的《晨报》当记者。劳培以新闻记者的身份，积极进行以推翻清朝-统治为宗旨的宣传活动，广交革命同志。他将国内耳闻目见的清朝统治者的腐败、黑暗、-以及人民痛苦生活情况，写文章揭露于报上。所写文章，材料真实，加之笔锋犀利，可读性强，使《晨报》读者大增，孙中山当时在一些会议上曾称赞他的文章说：“劳培文章写得好，文笔犀利，报导及时”。于是劳培名噪一时。他不单以写文章来宣传革命道理，还以自己微薄的经济来支持革命。在当《晨报》记者期间，所得薪金，除了寄一部份给父母作赡养费外，尽捐给同盟会总部作为革命活动经费。
筹备广州起义
同盟会经过一段时间准备工作，孙中山、黄兴等革命领导人于1910年11月13日-于槟榔屿。会议决定在广州起义，随即设立起义统筹部，作为指挥机关。统筹部设正、副部长，由黄兴、赵声分任。统筹部是总的领导机构，为了便于就近指挥起义，另在广州设起义指挥部。由于赵声在新旧军中有威信，且有军事学识，任广州起义总指挥，黄兴任副总指挥。统筹部除继续向国内外募饮外，还筹划军火的采购与密运，派同志运动驻广州的清廷新军、防营、海军、民军反清，参加起义。与此同时，在南洋各埠选拔同盟会会员中最坚定分子800人，组成“先锋队”(即敢死队)。劳培在新加坡向统筹部积极要求回广州参加起义。经统筹部审查认为合格，便吸收他为“先锋队”队员。劳培兴奋万分，按照统筹部的部署，从新加坡搭船经香港秘密地回到广州，隐蔽起来，随时准备参加起义。
起义前
广州起义的时间原定于1911年4月26日(辛亥年农历三月二十八日)。因军械密运未到，指挥部决定推迟一天，即农历三月二十九日举义。广州起义消息被两广总督张鸣岐与广东水师提督李准的情报人员侦悉，即檄调所部各营防勇数千回广州防备。赵声知事机已泄，意欲中止，主张延期举义，黄兴则认为举义日期不宜一改再改，免挫革命党人的锐气，坚持依期举事。这时有部份领导人及“选锋队”队员已临时退出，劳培没有因部分队员退出起义而动摇，他坚定地站在黄兴一边，最具决心，并要求参加黄兴亲自率领的第一路“先锋队”，负责主攻两广总督府。黄兴对劳培的革命坚定性十分赞赏，同意所请。辛亥年三月二十八日(1911年4月26日)，劳培等革命志士在作战斗前的准备时，传来清廷调来广州的防勇营中有革命同志多人，准备在起义 声打响时即带队响应的消息，于是大家信心更足。起义的具体时间定于辛亥年三月二十九日(1911年4月27日)晚上12时，以待清兵入睡而猝不及防。可是二十九日上午传来不利的消息，革命党一些秘密据点已被清兵围搜，有人被捕。黄兴闻报，知事已急，遂与众人商议，徵求意见。劳培等坚定分子认为迟则被动，先发制人，后发制于人，于是纷纷起立，环绕黄兴左右，请黄兴即刻下达命令起义。黄兴首肯，下令起义时间提前在清兵开晚饭时即下午五时半。
广州起义打响
三月二十九日(1911年4月27日)下午五时半，广州起义的战斗打响了。劳培臂缠白巾，手执 械，腰挂 敷枚，在黄兴的率领下由小东营疾出，冲向两广总督署。劳培在战斗中冲锋在前，十分英勇。当他接近总督辕门时，即向辕门卫队猛烈开 ，当时守卫辕门的清兵有一个连，正巧蹲在地上吃晚饭，突然遭到袭击，卒不及防，纷纷弃碗丢筷逃命，一个持 值班的排长及数名兵丁，正欲还击，劳培手快，甩出一颗 ，当场炸毙这名排长及兵丁。其余“先锋队”队员乘机冲进了辕门，射击负隅顽抗者。此时在内堂一姓张的巡捕闻变，急忙将内堂大门关闭，以阻革命党人人内。“先锋队”用 射击大门，洞百十孔，门未破，遂抬门外巨石砸门，一撞便破，“先锋队”一涌而人，内堂无一兵应战。劳培等革命党人直人大堂、二堂、后堂遍搜不见总督张鸣岐，只在后堂搜出张鸣歧的父亲张步堂及其一妻一妾，他们瑟缩战栗，口叫饶命。革命党人对他们说：。不是你等之事，不必害怕”。追问张鸣岐在何处，说已逃出。革命党人不信，继续至各房间搜索，终不获。原来张巡捕关闭大门后，觅到张鸣岐，登上楼顶，从瓦面溜落厚祥街民居，逃往天平街水师衙门。张巡捕救出张鸣岐后，即与督署图籍所所长分头打电话通知水师提督李准和镇统龙济光、协统蒋尊簋派兵赴援。李部胡令宣、吴宗禹两人带队驰往总督署包围革命党人，将机关 架设在东西两辕门和必经的路口，重重包围了劳培等。“先锋队”。起义的英雄们见事态危急，请示黄兴后，置燃料于张鸣岐的卧房，纵火突围。劳培等“先锋队”队员在黄兴的率领下向东辕门冲击，但受到清军强大火力狙击。劳培在突围战斗中勇敢异常，屡次冒着敌人雨点般的 跃起投掷 ，把敌人炸得血肉横飞。由于敌众我寡，又无救援，虽经几次冲锋，未能突出重围。血战中的 声、0声、喊杀声响成一片，战斗非常激烈，“先锋队”已有多人倒在血泊中，黄兴不幸手掌中弹，伤手断指，血流如注，因此指挥受挫，敌人见状，吹号四面合围。黄兴见事已千钩一发，为了分散敌人兵力，下令分三路冲出包围。于是三路各自为战，且战且走。劳培一路冲出辕门，但为路口的清军所阻，一颗 击中了他的胸部，他高呼“杀敌!一杀敌!”倒在已牺牲了的战友身旁，壮烈成仁。在混战中，黄兴机智地闪人一小商店易服，辗转逃出。是役死难烈士详细人数不明，经广州同情起义人士收殓得有名有姓的烈士尸体72具，葬于东门黄花岗。在死难烈士尸体中有劳培烈士。
绝笔书
劳培在参加该次起义的前夕，已写下一封绝笔书转交其父，绝笔书如下：
父亲大人膝下：跪禀者，是次儿参加黄兴将军举义，乃势所必然也。儿是次乃参加敢死队之前锋，负责主攻两广总督府，儿料必死无疑，但所汇者双亲之苦，弟妹年幼，欠衣缺食耳。然儿此举是有益于全国同胞者也。大人今后自然明白，伏愿大人恕之谅之，刻以时机紧迫，刻不容缓矣!更不多写，伏祈珍重，就此绝笔。
儿劳培叩禀
辛亥年三月二十九日晨
附：劳培烈士的亲属现尚健在的有嫡侄女劳明珠，居住在开平县水口镇龙塘乡十三村(即梁边园)，现年已70多岁。另一嫡侄女劳淑贞，是沙塘小学教师(现已退休)。此外，有侄孙数人在广州市工作或在家乡务农。
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