释会泉(1874~1943年),俗姓张,名侃,法名明性,字会泉,号印月,又号华藏,晚年自称莲生老人。生于同安县在坊里小西门。7岁丧父,随母迁居厦门。清光绪八年(1892年)至虎溪岩寺依善温老和尚剃度为僧,赐法名。翌年,赴漳州南山寺在佛学老和尚座下受具足戒后,即至江南诸名刹,参谒印光道阶诸高僧,闻法听经。光绪三十二年学成回闽,在南安小雪峰寺得喜宗上人传授法卷,成为临济正宗的法脉传人。他曾四度赴台湾,在台南、高雄等地传教。民国2年(1913年),得承天寺住持云果法师遗命为该寺住持。民国4~12年,于寺中重修文殊殿为方丈室、一尘禅堂。创办“优昙初级学林”;先后剃度宏扬、宏西、宏识、宏船等门徒。曾兼任安海龙山寺住持,协助转道、圆瑛、转物3位法师重兴泉州开元寺。
民国13年,南普陀寺改子孙承袭庙为十方选贤道场,被选为首届方丈。除建天王殿、功德楼和放生池外,还引进了江南名刹的丛林修持方法。翌年,与转逢创办闽南佛学院,自任院长,时常为佛学院讲授佛教经论,开示法要。
民国16年,3年方丈任期满后,推荐太虚大师继任南普陀寺方丈与闽南佛学院院长,自己退居虎溪岩寺,并改建万石莲寺为净土道场。民国21年,在虎溪岩寺创办楞岩法会,从学者40多人。民国22年,于万石莲寺创办佛学研究社,学员有闽、粤、台等省籍僧尼60多人。同时,与弘一法师发起设立佛教养正院,培养初级佛学知识的学僧。民国26年,复任南普陀寺方丈,兼任厦门佛教会会长,组织僧众抗日救护队训练班。
民国27年,日本侵略军攻占厦门前夕,领徒众离开万石莲寺避居鼓浪屿。因日军特务威胁其出任伪教职,乃乘轮赴香港,后辗转至新加坡龙山寺。民国28年,赴仰光朝礼佛教圣迹。翌年,至苏门答腊佛学社讲经。民国30年抵马来亚槟城。先后在广福宫与观音亭讲经说法。翌年,他在槟城双庆寺讲《楞严经》,时有林炳照与其夫人及其弟子,因感其师无一固定道场,遂捐巨资购地建妙香林寺于升旗山下,并将该寺献给他作为传教道场。
民国32年2月20日(农历正月十六日),释会泉圆寂于槟榔妙香林寺。临终前嘱咐其弟子宏船法师:侍山河归还时,将其遗骸埋葬在祖国大地里。民国37年,他的灵骨由开论法师奉回祖国。1962南普陀寺为其建纪念塔于五老山麓。著有《大乘起信论科注》、《佛学常识易知录》、《萨普门品讲义》、《弥陀经集解》及《金刚经讲义》等。
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