张从正(1156-1228)字子和,号戴人,金睢州考城张老庄(今兰考小宋集北四里北沙岗)人。性豪放,善诗文,广交博识,平易近人。张从正生于兵荒马乱,朝不保夕的岁月,不少医者不加分析滥用温补之法,以为补法才能使患者得到康复。张氏洞察时弊独树一帜,认为治病必先祛邪,“邪去则正安”,人的疾病主要是邪气侵入所致,“夫病之一物,非人身素有之也,或自外而入,或由内而生,皆邪气也。”所以他治病“重在驱邪”,驱邪的方法,总结为“攻”。因此,他被后世推崇为攻邪派的宗师,攻邪派又称“攻下派”。
攻的方法可概括为:汗、吐、下三法,三法的临床应用可以归结为三句话。 “凡在表者皆可汗”、“凡在上者皆可吐”、“凡在下者皆可下”。他将祛除表部之邪的灸、蒸、熏,渫、洗、熨、烙、针刺、砭射、导引、 等凡属解表者都归入汗法。发汗之药,辛温和辛凉之药根据病情而施。吐法中包含引诞、嘘气、追泪等法,吐法则应根据病人体质而异,可以一次强吐,也可分几次轻吐。老弱气衰病重者不可施吐,他反对滥用吐法。下法包括催下、下乳、逐水、磨积、破经、泄气等法,根据病情及病势选用药物和剂型,急则用汤,缓则用丸。
由于他善于总结,对病人的病情判断正确,用药恰当,使他在金世宗至章宗年间已崭露头角,成为当地的名医,以善治内、外、妇、幼各科闻世。金宣宗兴定年间(1217-1221)被选为宫廷御医--太医。但他不为名利地位所感,厌恶陈腐官场,不久即辞归故里,为乡人奔波治疗,在诊疗实践中又不断总结,他并不排斥补法,重视饮食疗法,称“养生当论食补,治疗当论药攻”。他的著述很多,有《儒门事亲》、《秘传奇方》《治法心要》、《治病撮要》等,其中《儒门事亲》共十五卷,是他的代表作,集中反映了他的学术思想,记录了大量值得借鉴的生动病案。著作中不乏心理疗法的案例,对七情所伤,论述更为详尽。他还对针刺放血的适应症和禁忌症论述很细致,是对《内经》针刺放血法的发展。
张从正的理论影响了后代,其实践造福乡里,他与刘守真、李东垣、朱丹溪齐名,被誉为金、元四大医家。
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