林兆恩(1517-1598),字懋勋,号龙江,道号子谷子,世称“三教先生”,赤柱(今城厢区英龙街赤柱巷)人。嘉靖十三年(1534),兆恩试高等入县学。二十五年(1546)乡试失意,从此摒弃科名,致力于心身性命之学。
嘉靖三十年至四十五年,林兆恩除了招收门徒,倡导三教合一论外,主要功绩是协助莆田官方抗击倭寇,赈民救灾。据莆田县学教授刘仕锐查勘上报,列举林兆恩的义行13项:(1)恤民还卷;(2)建立义田;(3)设立社仓;(4)倡平粜之价;(5)施钱米给城内避倭的贫民;(6)分粥蔬给贫穷孤寡之不能自主者;(7)惠施棺材1300部;(8)礼助葬埋340柩;(9)与广东兵订千金之卷,以保全城池;(10)募兵百余人协助守城;(11)捐田30亩倡建戚继光生祠;(12)念乡夫守城之苦,以酒食迭赐于中宵;(13)率门徒埋全尸三千余身,积薪火化二万余数。以上一切费用取自林兆恩的家产,故巨万家产变卖殆尽。
隆庆元年至万历二十六年,林兆恩的主要精力放在著书立说和传教活动。他的足迹几乎遍及八闽各地,还多次往返于江西、浙江、南京等省市。除了著书和传教外,他仍然热心于社会公益事业,如募建、修茸宫、庙、寺、观、桥梁、塔刹等;也时常赈济灾民,为百姓排忧解难。
林兆恩创立的修身炼性方法——“九序心法”在林兆恩思想和三一教发展演变中占着相当重要的地位。当时,瘟疫流行,他带领门徒通过传授“九序心法”为平民百姓治病,许多官吏,士大夫对此也很感兴趣,按院朱光宇,开府刘思问,都宪刘勋等都登门求治病之方。更有朝廷高官、翰林致书请教法度。据说,总兵戚继光驱倭时,不幸患病,在榕城拜谒林兆恩,授以“九序心法”,不久就痊愈了。
林兆恩的一生除了爱国抗倭,济民救难,创“九序心法”为民却病健身等功绩外,更重要的是他著书几百万言,创立三一教。他说:“为天下万世斯道虑,一生富贵非所志矣。”《林子本行实录》载:嘉靖三十八年,楚人何心尹抵莆谓林子曰:“昔儒、道、释三大教门,孔子、老子、释迦已做了,今只有三教合一,乃第一等事业,第一大教门也,兹又属之先生。我即不能为三教弟子,愿为三教执鞭焉。”
林兆恩博学多才,学贯三家,著述颇富。从嘉靖三十二年开始至万历二十六年去世的45年间,几乎每年都有几种著作问世。
隆庆元年,林兆恩第一次将生样著述汇编成集,名曰《圣学统宗》共30余卷。此后,不同的总集相继问世,见于记载的有《林子圣学统宗三教归儒集》、《三教分内集》、《圣学统宗非非三一教心圣集》、《林子全集》、《林子三教正宗统论》、《林子会编》等等。国内外现存不同版本的林兆恩全集有16种。
林兆恩墓在莆田县华亭镇后角村石门山,明隆庆五年(1571年)林兆恩55岁时营造,坐北朝南,石构,外观呈“风”字形,石雕龟背纹坟丘,墓碑上刻“明三教先生子谷子龙江林公墓”,前置石供桌。墓埕3层,埕前沿设半月池。墓东侧外30米建石门寝殿1座。
1991年,福建省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。
标签: 中国 | 福建 城厢区 | 明朝