孔安国 [公元前156年－前74年]

安国，字子国，鲁国人，孔丘十世孙，孔滕字子襄之孙，孔忠字子贞之子。著有《古文尚书》《古文孝经传》《论语训解》等作品。
经典序录误作十二世孙。约自汉景帝元年，至昭帝末年间在世，受《诗》于申公，受《尚书》于伏生。武帝时，官谏大夫，临淮太守。武帝末，鲁共王坏孔府旧宅，于壁中得《古文尚书》、《礼记》、《论语》及《孝经》，皆蝌蚪文字，当时人都不识，安国以今文读之，又奉诏作书传，定为五十八篇，谓之《古文尚书》，又著《古文孝经传》《论语训解》。
人物关系
孔忠(字子贞）二子：长子孔武，次子孔安国。
孔忠之父孔腾(字子襄）。孔腾之兄孔鲋。
安国少学《诗》于申培(申公），受《尚书》于伏生(伏胜），学识渊博，擅长经学。汉武帝时任博士，后为谏大夫，官至临淮太守。是司马迁的古文经学老师(司马迁的今文经学老师是董仲舒）。据传，汉鲁恭王刘馀扩建宫室拆除孔子故宅，于壁中得古文《尚书》，较今天《尚书》多16篇，安国将古文改写为当时通行的隶书，并为之作“传”，成为“尚书古文学”的开创者。今传《尚书孔氏传》，一称《孔安国尚书传》，明清学者定为后人伪托。《史记》作者司马迁研究《尧典》、《禹贡》等古文，也曾向他请教。后世尊其为先儒。
个人著作
孔安国在汉武帝时曾任谏大夫，传《古文尚书》于都尉朝、司马迁、兑宽，开创了西汉《古文尚书》学派。关于孔安国所传的《古文尚书》，据《汉书·艺文志》记载：“《古文尚书》者，出孔子壁中。武帝末，鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫，而得《古文尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，皆古字也。……孔安国者，孔子后也，悉得其书，以考二十九篇，得多十六篇。安国献之。遭巫蛊事，未列学官。”又据《汉书·儒林传》记载：“孔氏有《古文尚书》，孔安国以今文读之，因以起其家逸《书》，得十余篇，盖《尚书》兹多于是矣。遭巫蛊，未列于学官。安国为谏大夫，授都朝尉，而司马迁亦从问故。迁书载《尧典》、《禹贡)、《洪范》、《微子》、《金滕》诸篇，多古文说。”(参见《史记·儒林列传》《汉书·艺文志》著录《尚书》，首列“古经四十六卷”，班固自注曰“为五十七篇”。这里的“古经”，即后世所称的《古文尚书》，亦称《逸书》。另据说孔安国著有《尚书孔氏传》。
《古文尚书》及《尚书孔氏传》后均佚。东晋梅赜献今存本《古文尚书》及《尚书孔氏传》，对梅赜所献；宋儒开始怀疑，经清儒考定为后人伪作。