时间：2022-09-06 分类: 名人名言 查看: 97
1、在拖拉机问世的时候去做一匹马，或在汽车问世的时候去做 一名铁匠，都不是一件有趣的事。 ——沃伦·巴菲特(1930～)美国伯克希尔公司总裁，华尔 街投资家
2、我们活着不能不知道我们为什么活着。人生的意义何在，这是首先要弄清楚的——无论过去，还是现在，做人首先要弄清楚这一点。然而，不少自以为有学问的人却自我陶醉于自建的空中楼阁，还据此自傲，说人生没有什么意义。
3、那些在某个领域有所成就和突破的人，总能克服以下问题：性急、焦虑，包括复仇在内的报复欲、情欲等。只有将这些负面情感排除出去，你才能静下心来做事。——尼采《漂泊者及其影子》
4、中国司机——开着全世界零售价最高的车；缴着全世界最多的费；用着全世界最贵的油；行驶在全世界最不守交规的人群中；避让着全世界最多的特权车；担心着全世界最莫名其妙的罚款；暴露在全世界密度最高的电子眼下；行驶在全世界收费最多最破的公路上。
5、现时此刻只是暂时被忍受而已，我们只把它视为通往我们目标的途径。这样，在就快到达人生的终点时，回眸往昔，大多数人都会发现自己自始至终都是“暂时”地活着；他们会很惊讶地看到：自己不加留意和咀嚼就听任其逝去的东西正好就是他们的生活，正好就是他们在生活中所期待之物。
6、我们把课堂上传授给学生的知识看作种子，能生出茁壮的思想幼芽，提供丰富的收获——渴求知识，力图成为更聪明、更发展、精神更丰富的人。（《给教师的一百条建议》）
7、人生不长，青春更短，青年朋友抓住人生最美好的这一段，为你成功幸福的人生注入重要的一笔。方横录入中国文史出版社《中外哲理名言》新华出版社《中华名言词典》
8、忠实于生活的文学作品是没有出息的。真正的文学应该是能够和生活对抗的独立力量。生活在它们面前自愧不如，懊悔不已，并心甘情愿地按照文学指引的道路改弦更张。
9、喜欢，并不是由经验生出来的，它就像拍岸的浪花一样，在出发时，几乎就已经抵达，我爱，是因为一个人的人格力量，也可以是因为他的千疮百孔，这些都不重要，也不相干，只要我爱，就是够了。 ——黎戈
10、【电子商务联盟】将企业竞争对手的不同电子商务平台整合到一个大的平台，即为电子商务联盟中的成员带来新的采购、计划和决策优势。——梅赛德斯一奔驰公司原总裁赫尔米特，沃纳
11、灌木不能长成大树，因为没有主干，最后只能当柴烧。大树之所以能成大树，因为主干参天，映蔽云霞。净土宗从教义到祖师必须主干分明，才能蔚成大树，荫蔽苍生。
12、一个人的命运不是外界环境可以左右的，想成为什么样的人，能成为什么样子的人，完全取决于自己。只有带着高度的使命感和责任感去生活，去奋斗，才能站到让别人尊重与羡慕的位置上。
13、若有不忘念者，诸烦恼贼则不能人。是故汝等，常当摄念在心。若失念者，则失诸功德。若念力坚强，虽人五欲贼中，不为所害，譬如着铠入阵，则无所畏。《佛遗教经》
14、有三种处理冲突的方法：压制，妥协，利益结合。而只有后 者才是唯一具有积极作用的方法。 - ——玛丽·福莱特(1868—1933)美国管理学家，哲学家， 咨询师
15、智慧和意志，永远是要靠人们努力奋斗，才锻炼得出来的。无论什么时代，懒汉和孱头，总是没有出息的。徐懋庸：《社会的爱护和自己的奋斗》。《徐懋庸杂文集》，第724页。
16、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。啊，在我的心目中，诚挚是一个人的最高品格，我的善良的天使把它赠送给我，放进我的摇篮的襁褓里，我又要将它用殡衣包裹起来，带进我的棺材里去。——裴多菲
17、内心阳光的人，永远生活在美丽的花园。他们时常感到喜悦，时常对身边的人和事心存感恩。追逐阳光的习惯使他们善于发现生活中的美好，容易满足，容易幸福。
18、国家，只是一个虚构的存在。实实在在的国家，以前不曾存在，现在也没有。真实存在的，只有一个人以及其他人们的生活而已。《论奥地利合并波斯尼亚·黑契果米那》——托尔斯泰
19、艺术是一种巨大的力量，它能唤起年轻公民作为一个人的自豪。感。艺术形象中表现出了爱国主义思想的本质，必须联系爱国主义思想来唤起和牢固树立这种自豪感。（《公民的诞生》）
20、很多时候的自暴自弃是一种畸形的抗争，这个时候更需要别人的关爱，是他把这种“积怨”变成争取成功的动力。一旦感动中被倾注了爱，它就可能改变一个人。爱可以战胜一切。
21、教师讲课，必须想方设法使学生愿意听，用心听，听进去。向学生布置作业，也必须想方设法使学生不仅自己有这个要求，而I且自己动脑动手去做，达到预定标准。一王策
22、为完成自己的义务而尽力的人，是一个具有博爱精神的人，也就是对全人类的幸福怀着希望的人。由于自己尽义务的力量太薄弱而感到惭愧的人，其实已经具备尽义务所需要的精神力量。——中国箴言
23、现在听说又很有别国人在尊重中国的旧文化了，那里是真在尊重呢，不过是利用！《集外集拾遗-老调子已经唱完》（一九二七年二月十九日）。《鲁迅全集》第七卷
24、有位哲人说过：“与他人比是懦夫的行为，与自己比才是英雄。”这句话乍一听不好理解，但细细品味，却十分有道理。所以，不要把你的生浪费在和-人比较上，应该与自己的心灵赛跑。
25、富人会谈论节俭的价值，懒汉则侈谈劳动光荣。[英]王尔德《道林·格雷的画像》第20页奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。[法]卢梭《论科学和艺术》第21页。
26、婚姻就像两个人在一艘小船上共渡：如果一个乘客摇晃船只，另一个就必须想办法把船只稳住，否则两个人将一同沉没。戴维·鲁本（1933-，美国心理学家，作家）
27、 以真诚之心待人，以责任之心做事，以无愧之心律己，乃是 处世正道。道正，行则不歪，心则不邪，天必助之，神必佑之，人必 敬之。久而久之，人亦会以诚待我，事亦会因我而功。
28、世界上没有什么可以取代坚持。天赋不会，有天赋但不成功的人太常见了。教育不会，世界满是受过教育的糟粕。只有坚持和决心是万能的。”——卡尔文·柯立芝
29、然而等我们年老，拥有了大把的时间，真的可以去自己想去的地方时，却没了那份心情，也没了那份体力。当美好的景象摆在我们面前，我们眼前却只浮现出自己经历过的沧桑。
30、凡事都要步踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的功夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。[中国]李大钊《李大钊选集》
31、他（米开朗基罗）是一个对非神秘主义的自然主义抱持者热情，利用尸体专门研究解剖学，最后却因尸体的腐臭而染病，甚至无法继续工作的艺术家。《米开朗基罗》
32、对于一个人与恶搏斗所做的努力，我们是无法看到其全部结果的，我们只能看到他所实现的善的一部分。而他在努力过程中内心所去除的恶，完全不是我们的眼睛所能看得到的。——佚名
33、到了那个时候，我们就会痛惜业已失去了的无痛苦状态——它犹如我们轻率地就摒弃了的天堂，我们只能徒唤奈何地希望一切都不曾发生，宁愿一切都可以从头再来。
34、任何人都不应该在科学上划分势力范围，搞圈地运动。要提倡互相学习，勇于发表新的见解，只要言之成理，我们就应该服从真理。[英]赖尔．引自张秉伦等著．达尔文．1982，132
35、主题思想如果有力而清楚，它便应该对其他思想处于专制地位。这是一件机器的发动力，它像推动各种天体使它们循着轨道运转的力一样，是和距离成反比的。一狄德罗
36、一下子就激发于缪斯所传，年少无畏的我们要翻越艺术的高山，然而我们的心灵受到羁绊，短视的我们看得不够周全；再往前进有奇异的惊喜显现，无尽的新风景出现在眼前！
37、无论是否有明确的理论，变革总是要进行的，我们可以完善其发端和结果。因此我们就可能有这样一些选择：做一个创造者，做一个旁观者，或是做一个糊涂虫。——亨利·福特
38、封闭的年代，无论男女老少都成了“蓝蚂蚁”、“灰蚂蚁”，毫无春色可言；而战乱的年代，妙龄女孩穿衣也穿破旧的，甚至出门时还忘不了往脸上抹两把灰，以掩去姿色，免遭飞来之祸。
39、有经验的教师有时要重新讲已学过的教材，但不是简单地重复，而是把学过的教材引入到新问题中来，是用新的知识、概念和规律阐释已学的内容。（《帕夫雷什中学》）
40、看教贵精不贵多。一部中精研妙义，彻骨彻髓，自然旁通众典，势如破竹。欲彻骨彻髓，必须看时即是观心，既日观心，功同参悟。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之二
41、就像《北京爱情故事》里的那段话：北京这座城市，见证着我们这一段故事，他见证着如小猛般的跌倒，如肥四般的成功，如吴魏般的失去，如吴狄般的拥有，更见证着程峰和我们这些朋友共同的成长。
42、不要对自己的容貌失去信心，这世上没有什么不可能发生的事情，实在改变不了，我们还可以去做变性。相信总有一款会适合你，你要尊重自己的属性，男人女人都应如此。——朴大凡
43、不论有什么样的困难，都要一个一个地、扎扎实实地努力克服，而且要耐心等待。绝不要丧失希望，要懂得时机，创造时机，等待时机。胜利的时刻一定会到来。
44、感恩令人生圆满。它让我们所拥有的变得足够，并且更多。感恩把拒绝变成接受，混乱变得有序，困惑变得清晰。感恩让简单的一餐变成盛宴，把房子变成家，把陌生人变成朋友。——无名氏
45、誓言是写在水上的字，瞬间即逝；爱情是建在水上的屋子，摇晃不止；道歉是冬天的雪毯子，总是来迟。所以就像我和你是天使手中的鸽子，也不能一起飞一辈子。——佚名
46、当我们看到最珍视的思想被迟到的成功弄得庸俗和贬值时，我们必须坚决抵制非理智的诱惑。失败的事业为怯懦所背叛，胜利的事业则为挑剔所背叛。一亨利·德·蒙泰朗
47、政客一向是使用一种叫做“幸福”的粗糙、骗小孩子的梦……大胆的说，就是只能让人们得到握在“权力”手下“科学”的“快乐”之梦，来向饥饿的顾客们炫耀。《约翰·克利斯朵夫》
48、无论是高层、中层还是基层，如果每个人都能意识到公司的目标和精神，都能在精神的指导下保质保量地完成自己的工作任务，就能实现较强的执行力；如果组织成员在每一个环节和每一个阶段都能做到一丝不苟，就不会出现执行力不到位的现象。
49、我们之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因为，我们总是希望在未来出现合乎我们意愿的结果，希望未来按照我们的设计，按照我们的理想来实现。这实际上就是我执在作怪，是我们向外追逐的心在作怪，是我们自己一切烦恼的根源。