白洁夫人，又称慈善夫人，生卒年不详，唐开元年间人。原籍浪穹诏(今大理市洱源县），后嫁与邓赕诏(今洱源县邓川）诏主为妻。蒙舍诏(今大理巍山）诏主皮逻阁欲吞并其他五诏，向唐朝称臣，与五诏诏主谈判无果，便假意邀请五诏诏主前往蒙舍诏祭祖。白洁夫人知道此中有诈，劝丈夫不要前往，但如果不去，便会被冠以对祖宗不敬的罪名，邓赕诏诏主思前想后，最终还是按期前往蒙舍诏。白洁夫人见无法劝服丈夫，便送给丈夫一只铁钏，戴在臂上。果然，皮逻阁在松明楼设宴，趁众人尽兴吃喝之时，火烧松明楼，五诏诏主当场死亡，无一幸免。听闻丈夫死讯，白洁夫人连夜率军赶到蒙舍诏，途中火把照亮夜空，形成蜿蜒的火龙。到达后，她以双手从废墟中挖出丈夫尸首，为此双手流血。尸首早已面目全非，辨认的标记，便是臂上的铁钏。
皮逻阁认为此女美丽而有勇有谋，便提出要娶她为妻，白洁夫人假意答应，称要回邓赕诏劝服众人，让皮逻阁给她数月时间，皮逻阁同意了。但白洁夫人一回到邓赕诏，便即刻招兵 ，准备与蒙舍诏对抗。数月之后，皮逻阁率军前来，遭到了武装抵抗，随即大败邓赕诏军队。兵败后，白洁夫人站在城墙上，纵身跃入护城河，就此玉殒。
相关传说
白族火把节的来源
传说在南诏时期，蒙舍诏想吞并其他五诏而密设松明楼于大理城西，然后以祭祀知名邀请五诏诏主赴宴。邓赕诏皮逻登的妻子白洁夫人聪明绝顶，早就猜到皮逻阁的阴谋而劝阻丈夫不要赴宴。结果皮逻登执意不听，被烧死在松明楼，白洁夫人根据她给丈夫带的铁镯而辨认出皮逻登的尸体。后来皮逻阁想娶白洁夫人为妻，白洁夫人在为丈夫守孝一百天之后，跳入洱海自尽。白王皮逻阁为白洁夫人的忠贞英勇所感动，下诏封白洁夫人为慈利夫人，并厚葬之。为了纪念白洁夫人，把每年农历六月二十五定为火把节，流传至今。
凤仙花染指甲
白族妇女有在火把节用凤仙花染红指甲的习俗，其中一种传说，便是为了纪念白洁夫人以双手挖出丈夫尸首，而导致双手受伤流血的烈女之举。
这种说法多在鹤庆地区流传。