陈法念南北朝梁朝人，是萧衍皇帝的重臣，祖籍鄢陵，徙居开阳乡（今罗太盆地）。陈法念为新、石二州刺史，封-郡公。
新州即今之新兴县，石州今广东省郁南县广西苍梧县一带。-郡在今越南北部。）后为地方俚僚土著拥戴，推为大酋长。后陈氏家族成为珠江南江流域最大的望族。
义训溪峒
南北朝时的罗定，还是“百越”后代俚、僚族居住的地方，古代百越民族多聚邑结寨散居于山川要塞、深林丛竹之中，溪谷之间，而且数目众多，社会还是很落后，俚、僚族在地及生活物资短缺，互相掠夺。 陈法念他的到来，给泷江流域僚族带来了中原带来了先进的文化和生产技术，以诗书礼义传家，又同地方民族通婚联亲，逐渐成为这里的地方首领，得到了土著民族群众的拥戴，陈法念上任新州刺史后，“以孝义训溪峒，所至镇俗戢奸，盗贼屏息”。因而被推举为“酋长”，并子孙世袭。 陈法念崛起于岭南，成为岭南最有势力的地方首领，深得僚人的敬仰信赖，他既能致力干部落之间的和睦团结，又能极力引导当地土人接受汉族道德教化，遵守法纪，与汉人和睦相处，因此，政治、经济、军事、文化的发展都非常迅速。
岭表豪族
陈法念应为中原衣冠望族，庶族地主(不是谪亲王族)，南迁后曾派驻岭南之粤西为官。在当时，一方面为中央政府直接派驻的地方官员，另一方面又被地方土著民族尊崇为酋长的，在岭南除西江陈法念外，还有高凉冯冼氏，钦州宁氏，史称三大岭表酋长。
陈法念任石州刺史时，励精图治，广屯田，省力役，抚恤阵亡将士家属，供给贫困民屯，使石州长期维持稳定局面， 陈法念勤于政务，孜孜不倦。冬天四更天时就点起蜡烛批阅文件，手坼裂了也毫不在乎。他常常因政务繁忙而顾不上饮食。后交州李贲反叛，陈法念率兵随陈霸先攻打李贲，得到梁武帝萧衍的赏识，封-郡公。 广东省罗定市围底镇古模村“剌史祠”。传说它是陈法念的故居所在地，距今已经有1400多年的历史。祠堂一向立有公主的神牌。传说陈法念与粱武帝萧衍的第五公主结婚，成为梁朝驸马。陈家又因子孙连续四代剌史，便把宗祠的祠名叫做“剌史祠”。今天，这个古代泷州陈氏家族的后代仍然在古模村生活，
开拓州县
梁朝全盛之时，梁武帝并州设县，新、石二州并设置一州（泷州）；三郡（平原郡、开阳郡、罗阳郡）；六县（龙乡县、夫阮县、永熙县、罗平县、开阳县、安南县）。 泷州僚人陈氏豪门势力也只控制在(罗定盆地)泷水的平原地区，云开云雾两大山山脉的高山山区，永熙县境内俚僚交杂难于羁糜。泷州西山山僚依然未被王化，各洞僚各自为政，依山林而居，无酋长版籍，蛮之荒忽无常者也。 陈法念常常亲自率众入山与当地土著的俚僚酋长议事，争取支持，从永熙县的里五大山东川源设立了梁德县，上奏朝廷，推举当地土著的俚僚酋长担任羁糜县令。粤西家长奴隶制向封建制逐步转化的时期，仍保留有奴隶制和原始部落，各部族还“往往别村，各有长帅，恃在山险，不用王法”，且“越人之俗，好相攻击”，“每构仇怨”。他们在相互侵扰，掠夺生口和财富，“以富为雄。”羁糜县设立，使各部族分治得以结束，推进了历史进程，使中原先进农耕得以引进，改变了刀耕火种方式，续渐步进了先进的封建农耕社会。