许叔微(1080-1154年)，字知可，号近泉。祖籍真州(今仪征)白沙人。南宋名医。元祐五年(1090年)父母双亡后，南迁太湖晋陵县马迹山。绍兴二年(1132年)中进士，任徽州、杭州教官、翰林学士。因不满高宗苟安江南和秦桧陷害岳飞，退隐乡里，行医济人，成为一代名医。他与抗金名将韩世忠交往甚密。岳飞被害后，韩自请解职，移居苏州，常渡太湖访许，共抒忧国情怀。许叔微是宋代研究《伤寒论》的一大名家。对辨证施治理论多有阐述。他认为“伤寒治法，先要明表里虚实，能明此四字，则仲景三百九十七法，可坐而定也”。在其学术思想中，较突出的是对脾肾关系的理解，认为肾是一身之根蒂，脾胃乃生死之所系，二者之中又当以肾为主，补脾常须暖补肾气。这一见解，对后世研究脾肾关系和临床应用，很受启发。许叔微有诸多著述，《本事方》(又名《类证普济本事方》)10卷；《续本事方》10卷，收入《四库全书》；《伤寒百症歌》5卷；《伤寒发微论》2卷；《伤寒九十论》(以上三部合称《许氏伤寒论著三种》)。另有《治法》、《辩证》、《翼伤寒论》、《仲景脉法三十六图》等。《本事方》是许叔微汇集已试之方及所得心意，录以传远之作，按病分为23门、收录300余方，每方立主治、方名、药味、分量、治法、服法，附病例评述；《伤寒百证歌》，以歌诀体裁将仲景方论写成100证，便于学记。遇“有证无方”者，以《千金》记载方补上；议论不足者，以《巢氏病源》论加以发挥，对掌握《伤寒论辨证施治原则》，起良好作用。《伤寒九十论》，结合治疗实践，可收理论联系实际之效。许叔微于绍兴二十四年(1154年)去世。葬马迹山(今属无锡市)檀溪村东麓，建有许叔微故居纪念馆，有“隐居泉”、“梅梁小隐”等。