郑之珍，字汝席，号高石，明万历补邑庠生。后来祁门县文化部门，在渚口乡清溪村发现了郑之珍夫妇合葬墓及《清溪郑氏族谱》，确认他为祁门县渚口乡清溪人。郑之珍在《新编目连戏救母劝善戏文》序中自述：“幼学夫子而志春秋，惜文不趋时，而学不获遂，于是萎念于翰场，而 游心于方外。
明代诸生，笃信佛教，一生宣扬佛理，劝人为善，以正社会风气，1579年在变文的基础上，撰写《新编目连救母劝善戏文》，分上、中、下3卷，共一百零二出，广泛流传于民间，成为今日之“祁门目连戏”。
1、他生于正德戊寅九月二十四日，卒年是万历乙未三月初四，即公元1518年—1595年，一生历经了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝；
2、他准确的籍贯不仅是徽州（新安），而且是祁门县清溪村；
3、他的妻子姓汪，叫究真，是芦溪汪以金的女儿；
4.、他曾经多次参加科举考试，却“屡蹶科场”，后来虽然只是“抢道自娱，著作林间”，却也有一定的声誉。
5、他的戏曲创作除了《目连救母劝善戏文》外，还有《五福记》一种，并且后者的编撰地是在太平焦村。
6、名言：世事短如春梦，人情薄似秋云。
7、轶事：清溪村旁有一个河州，名杨梅州，村里孩童常结伴来此拾柴、玩耍，但其中有一个孩子，每每到此，即不拾柴，又不喜玩耍，却爱骑在山畔上一块石头看书。这个孩子就是郑之珍。杨梅州上这块石头，高约丈余，形若骏马，后人因敬慕高石公，遂将它称作“高石公骑石马”。后来，每逢演目连戏，村人都要到“石马”前烧香祭祀一番，是为接神。此处胜迹至今尚存。