方矩(1729——1789），又名根矩，字晞原。安徽歙县人。贡生。乾隆十七年(1752），江永讲学歙县西溪汪氏不疏园，时年二十四岁的方矩，曾来就学，与戴震、郑牧、汪肇龙、程瑶田、金榜、吴绍泽等数人从师江永，在徽派朴学阵营中与同门金榜、程瑶田、洪榜、汪肇龙、郑牧、汪梧凤并称为“江门七子”。
方矩为学，自汉注、唐疏以洎宋五子之书，皆博涉遍观，曾自言“孔门而后言绝义乖，儒流灭裂，然人道不终为魅者，程朱之为也。”(据《耆献类征》四百三十九胡赓善《权厝志》）。由此看来，方矩早期治学，似乎尚未脱离汉宋兼采倾向，没有树立绝对的门户之见。
方矩的生平事迹自会聚不疏园以后已难详考，只是留存在一些文献记载中。如曾不止一次地看到戴震所写《与方晞原书》，又如段玉裁《戴东原先生年谱》乾隆二十年(1755）乙亥条记载：“又有《与方晞原书》大旨谓：文章必求其本。求其本更有所谓大本。大本既得矣，然后曰：‘是道也，非艺也。’则凡马、班、韩、柳诸君子毕力以求其本者，固又待大本以为荣悴者也。圣人之道在六经，以圣人之道被诸文，如造化之终始万物也。”这里提出的“文章求本”、“道在六经”是戴震的见解，大约也为方矩所乐从吧。
方矩著有《道古堂初刻》。