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马应龙（1474—1527），字公济，号雪峰，回族。祖籍安徽凤阳，生于临夏市八坊。父马文，母王氏，生三子，应龙排行第三。他自幼聪慧，喜爱读书，凡有书籍，千方百计地搜求抄读，常常到了手不释卷的程度，苦性常为其父不忍，贤良的母亲则一心支持儿子

王竑（1413—1488），字公度，号戆庵，晚年归乡后号休庵，祖籍湖北江夏，其祖父王俊卿戍边驻兵河州，遂携眷落籍河州（今临夏市南龙乡桥头村）。父王佐，字良辅，号纳齐，博学能诗，解缙谪居河州后常与交往，治家以程朱礼学为本。王竑自幼在父亲的熏陶

肖福禄（1754—1829），字寿山，回族，河州（今甘肃省临夏市）肖家庄人。自幼好习武，有胆略，臂力过人。20岁投身清“绿营兵”，乾隆三十九年（1774）参加桦林山战役，战功显著，赏戴蓝翎，赐号“巴图鲁”，授凉州镇松山营守备。乾隆四十九年

鲁瑞林 （1911—1999），临夏县民主乡鲁家沟村人。少时家贫，放羊砍柴，读书不多。民国16年（1927）国民军孙连仲部驻临夏，鲁瑞林投军。民国20年11月随部参加宁都起义，加人工农红军，1932年2月加入中国共产党。起义不久，所在部队连

鲁正葳 (1935～)
女。甘肃临夏人。中共党员。高中肄业。1951年参加工作，担任土改工作组副组长，后从事宣传、秘书工作。1980年调入兰州晚报社，历任要闻部记者、驻兰州市委记者、农村部主任、《兰州晚报农村版》主编，主任记者。甘肃

马朴，字怀庵，回族，１８８0年出生于甘肃临夏，后寄居青海湟中多年，壮年加入戎行，曾先后在青马部队中任旅长、副师长等职。１９２７年任玉树边防司令时，对外国帝国主义者阴谋策划侵占西藏极为愤慨，常以安定边陲、防御外侵为职志。后因与马步芳意见不合

马耀良,生于1929年，回族，临夏市人。少时家贫，随父到兰州谋生。在兰期间，得著名葫芦雕刻家李文斋指教，学会雕刻葫芦基本手艺，回临夏后租一间铺面以雕刻卖葫芦为生，细心揣摩，技艺纯熟。1964年被临夏市工艺美术社聘为技工至退休，一生从事葫芦

马辅臣，原名马佐，字辅臣，回族，1883年生，甘肃省临夏市人，民族工商业家。在幼小时便帮助父辈放牧耕畜，未能上学读书。1902年开始拉脚贩运的脚户生活。1912年到青海投奔舅父马麒，当上一名马弁。由什长、副哨、哨官到1918年便当上了矿务

祁静一(1656～1719)中国伊斯兰教戛迪林耶学派大拱北门宦创始人。经名希拉勒，道号希拉伦丁(即宗教的新月)。回族。甘肃省河州(今临夏)八坊小西关人。其先祖系大食人，因助唐平定“安史之乱”后落籍长安灞桥。明时，因避乱迁居甘肃河州(今临夏

石庆云，1946年出生于甘肃省临夏市，祖籍河南省南阳县，受父影响自幼传承家训，耳濡目染，喜爱书画，求学于西北民族学院美术专业，毕业于无锡书法艺专。现任民进甘肃省委员会委员、政协兰州市西固区委员会常委。中国书法家协会会员、国家二级美术师、兰