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耶律匀德实,唐代契丹迭剌部领袖,耶律萨剌德的三儿子。耶律撒剌的的父亲,辽太祖耶律阿保机的祖父。开始率部民农业畜牧,迭剌部开始富裕。辽太祖耶律阿保机建立契丹国后,追崇他为简献皇帝,庙号玄祖。
怀迪,生卒年不详,唐代循州(今惠州)人。初受法于罗浮南楼寺,广习经说,深通教义。因往来梵僧常游罗浮,渐通梵文。长安年间,被召至京中参与翻译《大宝积经》。是经49卷,欠译26卷。怀迪与僧深亮等人负责证义,并订正旧译之误。事毕仍返罗浮,乞准
陈希迁(700~790)陈希迁,唐代高要人。12岁时出家曹溪宝林寺(今南华寺),被六祖惠能收为弟子。惠能圆寂时,陈尚未受具足戒,遂遵师命往江西青原山居寺,拜同门人行思和尚为师,深得器重。不久,受命到南岳般若寺观音台,参学于怀让禅师
韦昌明,龙川人(现龙川附城)。史载:秦末略定南越,从关中徙民至粤,使与土著杂居,而龙川有中县之民四家,即韦、官、任、赵。韦家传至韦昌明时,已三十五世了。 韦昌明少时聪明好学,工诗赋。青年时曾居板圹大石岩攻读。唐朝长庆四年(公元82
杨洞潜(?~935)杨洞潜,字昭元,广东始兴人。自少喜读书,博通经史。唐末,任邕管(今广西南宁)巡官,后寓居南海。刘隐为清海军(今广东)节度使,驻南海,聘杨为辅佐,以师礼相待。唐昭宗天复元年(901),刘隐任清海、建武(今广西)两
刘轲,字希仁,原籍徐州沛县(今江苏省沛县)。祖父刘效于天宝末年安史乱起时携家南行,至韶州安家,入籍曲江。唐大历年间(766~779年)中,其父刘绮经商郴州、桂州,约在大历七年(772年)或八年间,刘轲出生于曲江家中。以其世代业儒,为农人家
萧益,字明熙,祖籍湖南长沙,父萧觉为军咨祭酒,署兵部尚书。五代因时乱迁居江西庐陵,后唐天成年间(926~930),萧益举进士,官至韶州刺史。在任6年,为官清廉,政简刑清,时四境兵荒马乱,唯韶州境域安宁,人民安居乐业。期间,萧益与部属常到乐
仇士良(781年—843年),字匡美,循州兴宁(今广东兴宁)人,唐朝宦官。宪宗、文宗时任内外五坊使,后升左神策军中尉兼左街功德使。甘露事变后,加特进、右骁卫大将军。他乘皇帝昏庸、朋党相争之机,玩弄权术,稳步高升,从一个侍侯太子的一般太监,历
莫休符 封州开建(今广东封开县)人,曾任银青光禄大夫、检校左散骑常侍、融州(治今广西融安县) 刺史、御史大夫。晚年辞官退居桂林,于唐光化二年(899)写成《桂林风土记》,将所见所闻有关桂林历史地理、风俗人情,以及风景建设和诗词吟咏录入其
莫宣卿(834-?),字仲节,号片玉。广东封开人。广东的第一个状元。幼年时他的生父病逝,遂与母亲随继父生活。由于继父的家境较富裕,他得以入学堂读书。相传莫七岁时已学会吟诗写对联,12岁时即参加科举考试并中秀才,被乡人称誉为“神童”。唐大中
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